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弘扬国兰文化，传播兰花知识

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奇花类（含蝶花）兰花自进入90年代后期开始,逐步取代正格的瓣形花、素花成为兰市炙手可热的主流板块，由于中国传统的兰花鉴赏标准主要是以瓣形花、素花为研究对象来不断总结、形成、定性、延伸并发展。因此，奇花的鉴赏标准严重滞后，大大制约了奇花类兰花的鉴赏水平的提高，由于鉴赏标准的混乱，市场无法对形色各异的奇花类兰花花品的优劣达成共识，导致不同奇花栽培者各自为阵，最终势必影响兰市健康和谐的平稳发展。毋庸置疑，中国兰花的花（叶）艺鉴赏标准是一门博大精深的园艺分类学问，内容涉及美学、分类学、哲学、儒教学等诸多学科，只有对其开展认真的学习和深刻领悟才能了解掌握其精髓，最终成为兰界制定科学合理、系统规范奇花欣赏标准的基本依据。奇花鉴赏标准的研究和制定，对我们构建“和谐”兰市无疑意义重大深远，只有兰界形成“共鸣”，从而达成“共识”，方可“共进”、“共荣”，最终达到“共赢”。

近年来，得益于中国经济的高速发展及社会的文明进步，爱兰、养兰、赏兰、玩兰的群体迅速增长。由于形色奇异，仪态万千的奇花最能满足人们追求多元化的视觉冲击以及猎奇斗艳的审美精神需求，奇花在近些年越来越成为兰花市场的宠儿和不争的主流热点，但由于对奇花类兰花花品鉴赏标准的研究明显滞后，标准仍欠完善，常出现对同一株兰花花品褒贬不一的现象。如果市场人士对同株奇花各执一词，必将导致鉴赏标准混乱，从而加剧市场的投资风险（如对花品低下的一些兰花的过份炒作），破坏兰界及兰市的和谐和稳定。故统一奇花类兰花的鉴赏标准，被提到重要的议事日程。笔者此时写此文的目的无非是想抛砖引玉，通过百花齐放，百家争鸣，大家共同认真思考、分析研究，达成中国奇花类兰花鉴赏标准的基本共识。从而补充、完善、丰富和发展中国兰花的花（叶）艺鉴赏标准，这是时代赋于我们广大爱兰人的历史使命。笔者通过对中国传统兰花鉴赏标准的学习、理解和领悟，认为传统中国兰花的花（叶）艺的鉴赏标准的精髓可用“秀美”两字来概括（即无论流行哪类兰花都必须以清秀灵美为前提），以及用“正格、稳定、和谐、秀韵”八个字来总结，八个字可以理解为中国兰花（叶）艺鉴赏标准的根本原则与大法。规范的讲，奇花的鉴赏标准主要有两大标准：一是奇花的奇异程度即该奇花奇异特征元素的多少，多表现为多瓣、多舌、多鼻头、蝶化、乳化等花（叶）艺特征。一般说来，这些花（叶）艺特征元素越多，该花的奇异程度越高；二是这些奇花的花（叶）艺特征元素排列组合构成该奇花审美整体效果的优劣程度。现在的兰界对奇花的鉴赏明显表现出一个重要的误区：重视第一大标准，而忽略第二大标准的情况，需知奇花花品的高低，最终取决于这些花（叶）艺元素如何有机和谐的排列组合，进而达到巧夺天工的逸美神韵。就像写一篇文章，光有好的素材如果没有对这些好的素材进行合理的分类、归纳、应用和总结，那么这篇文章绝对谈不上是篇好文章。所以，不管是瓣形花、素花或是奇花、叶艺类兰花等其鉴赏标准均应符合和遵守这些基本的法则。兰花的鉴赏标准可以补充延伸、丰富完善和发展，但上千年约定成俗的规矩和根本的原则在任何时候均不能轻易改变。这一观点笔者在《对大理市目前交易热门品种的花品和和价格的点评及相关问题探讨》一文中已有过强调。

以下用八字精髓来阐明奇花的欣赏标准：一、正格传统兰花正格的含义，可以理解为周正、匀称、端正、中庸、中规中矩的含义，这是中华民族上千年赏兰心得的结晶和对世间所有美好事物的基本要求和定性，如要求美女或对人的行为品行均要求“端”和“正”，要求站有站姿，坐有坐相才美，又如站如松、坐如钟、卧如弓讲的都是世间万物要具美感的一个最基本的标准是正格、自然。举个例子，你可以欣赏骨感美，也可以肥为美，但瘦要瘦得窈窕，肥要肥得匀称。所以，奇花走俏无可厚非，但奇花的欣赏标准同样必须以正格为前提，也就是说奇得须端正、对称。不能只要是奇花就是上品，歪三斜四，蓬头杂乱、残鼻缺瓣形似苍蝇、蚊虫的非正格奇花无论奇异程度再高，也不能捧为上品。当然，奇花的正格与端正与瓣形花、素花相比只能是相对的，但奇得越端正、越对称、越周正、越规则、越层次分明的奇花品位自然越高（这其中也包括花瓣色彩、图案、花香味“正”的程度）。

二、稳定无论素花、瓣形花或是蝶花（叶）艺等，性状稳定都是根本。社会要发展、进步，稳定是根本、是基础。兰市也是同理，奇花如果没有稳定的性状也断不可捧为上品，稳定两字包含意义广泛：如花期长、瓣厚不变形是一种稳定，幽香持久也是一种稳定，年年开品一致也是一种稳定等等。今为家兔，明为野兔之类的奇花可谓害人害已。可以说，任何不稳定的花品，均是难以入流的下品。举个例子，时下兰界较为流行热捧的兰花叶蝶特征，笔者个人认为不宜推崇，理由如下：一、叶蝶的特征稳定性较差，没有延续性，今年叶蝶明年就可能有变，叶蝶对蝶花来说只是一种偶有所遇的性状，叶蝶性状的稳定性大大逊色、并有别于线艺类等其它叶艺特征；二、叶蝶初期色彩艳丽有一定美感和观赏价值，但到了后期，叶蝶的叶片多成焦枯状，美感尽失，可谓有始无终之缺憾；三、中国传统兰花的花（叶）艺鉴赏标准和大众审美观一样均以儒教学说为基础，讲究君君臣臣父父子子的儒学理论思想，按照这一理论，君应像君，叶应为叶，叶蝶的特征导致了叶非叶的结果。故对叶蝶现象笔者非常认同养兰名家陈少敏先生的观点：叶蝶只是识别蝶花的一个基本特征，从美学角度看并无太大的意义。事实上，叶蝶充其量只是一个蝶花标识或类似胎记的识别符号而已。

三、和谐虽然“和谐”是现今社会应用频率最高的一个词汇，但我国传统的对兰花欣赏标准的精髓早已深刻“和谐”的烙印，和谐本身就是一种美的体现，如短、宽、圆、厚体现的是和谐，层次分明是和谐，规则有序也是和谐。对奇花也一样，要求奇异程度高的同时要求奇得和谐，奇得对称，奇得端庄。这就要求奇异的瓣子的排列要层次分明，规则有序，色彩亮丽，要有美感。举个例子：如菊瓣树形奇花不算罕见，但宇宙星光（金沙树菊）的综合花品却无花能敌，位尊世界天价兰花之首，得到兰界名流和专家少有的一致公认，就是因为宇宙星光的奇妙开品开得端正、清秀和大气，有一种超凡脱俗、天外尤物、自然浑成的神韵。奇异的多瓣排列得层次分明且规则有序，巧夺天工，加上白里透红的亮丽色彩及清幽的花香，整体的开品可谓鬼斧神工：精彩绝伦呈放射状的花容，犹如宇宙太空熠熠闪烁的星光，就算与她远隔光年单位的距离，仍无法抗拒她神秘的诱惑。观其开品是种让人心房点亮，梦幻如仙的超级享受。而其它的树形奇花，奇异的花瓣排列或呈杂乱无章或色味欠佳或形似蓬头破衫之状等，看后总让人深感和谐不足、心有缺憾，此类兰花捧为上品实属勉为其难。

四、秀韵秀韵讲的是兰花的整体之美，秀是有无形却有形，它是一种清灵飘逸之美，美的兰花可以让人立刻忧烦瞬散、神清气爽。韵则是一种内在的美，是种只可意会不可言传的神秀。奇花同样要求奇得秀丽有美感及难以言传的可寓意宇宙万物娟秀灵气之神韵。那些奇得深暗乏光，无神无韵的奇花均属奇花之下品。综上所述，笔者认为奇花的鉴赏标准也应以正格、稳定、和谐、秀韵八字为基础，无论市场是流行素花还是瓣形花或是奇花或是叶艺花，都必须遵守传统花（叶）艺的基本欣赏标准，不能颠覆祖宗对兰花审美最基本的鉴赏原则。欣赏兰花的实质是对美的欣赏和追求，我们应该推崇正格稳定、和谐圆满、奇妙灵韵的秀美奇花。这应成为一种大众化趋同一致对美的共识，如果把没有美感或残缺丑陋的奇花捧为至宝，是对真、善、美的扭曲，有背中华民族上千年爱兰、养兰、赏兰、玩兰的初衷！

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