死无对证游戏攻略第五关密码与天国拯救死无对证攻略

1919年的夏天，61岁的康有为无所事事，在杭州西湖湖畔的栖霞岭遛弯散心，不经意间看到一位年轻貌美的船家女孩正在洗衣服。这一幕像极了古文里提到的浣纱江边的西施。

看到船家女的康有为像个年轻小伙子一样热血沸腾，心动不已，再美的风景也无心游玩，立刻派人去询问这个少女的情况。

这个年轻女子名叫张阿翠，年仅18岁，家境贫寒，还没有许配人家。康有为得到这些信息后，一刻不停地请当时的浙江督军卢永祥上门提亲。但阿翠的家人都认为让19岁的黄花大姑娘嫁给61岁的老头子，简直就是天方夜谭，于是一口回绝了。

康有为见卢永祥提亲失败后，没有放弃，甚至越挫越勇，决定自己带着厚礼亲自上门提亲。

张阿翠的母亲看着眼前这个比自己年龄都大的“未来女婿”，犯了难。先不说相差四十多岁的年龄差，康有为已经有了五房妻妾，自己的女儿嫁过去就是六房姨太太，年纪还没有康有为的儿女们大，会不会陷入复杂的妻妾子女争斗之中？

但一个贫寒老百姓怎么能拗得过参加过戊戌变法、大名鼎鼎且对这桩婚事死缠烂打的康有为呢？为了收买人心，康有为行让安排张阿翠的两个哥哥到衙门里当差。最后，康有为如愿抱得美人归，纳张阿翠为第六房姨太太。

康有为在花甲之年大张旗鼓迎娶18岁的花季少女，在当时引起了轰动。当时很多社会名流、富贾商人都去捧场了，但他的妻妾和子女都觉得丢人，借口出外旅游，没有一人参加康有为的婚礼。

而就在4年前，康有为才刚刚做了新郎，迎娶的五房姨太太也是18岁的大姑娘。

婚后，康有为嫌张阿翠这个名字太土气，给她改名张光，字明漪。之后又请老师教张光读书写字，将大字不识的渔家姑娘慢慢培养成略懂诗文的大家闺秀。二人虽然有着四十多岁的年龄差，婚前也遭遇了很多阻力，但在婚后的相处中还是琴瑟和鸣，非常和谐恩爱的。

只是康有为毕竟上了年纪，且多年漂泊，身体条件每况愈下。两人结婚八年后，康有为就走到了生命的终点。

1927年3月29日，康有为去一位广东同乡家中作客。回家后喝了一杯柠檬红茶，不久之后便腹痛难忍，医生诊断后认为是食物中毒。在这之后仅仅过了20个小时，康有为便与世长辞。

康有为在临终前，最放心不下的就是还处于妙龄的姨太太张光。弥留之际，康有为立下遗嘱，将2000多张字画留给了张光。这些字画可谓价值连城，因为当时康有为还活着的时候，当时的政客、军阀和富商为附庸风雅，对他的字画趋之若鹜，据说一幅字就卖到了500大洋，而他卖字画的收入每月能达一千银元左右，这笔钱相当于现在的四五万元人民币。康有为死后这些字画属于绝笔，价值更会翻倍。

但得到这些遗产不是没有条件的。康有为“霸道地”要求张光答应他，今生不会再嫁人。这就相当于让当时正值26岁的张光要给他守一辈子寡，这样的要求不知道是爱还是自私。

张光含泪答应了这个条件。康有为离世后，张光的苦日子来了。她一个手无缚鸡之力，又没有心计的女子，怎么守得住这么一大笔遗产呢？再加上康有为的妻妾子女对她一直不接受，等康有为一死，对她更是冷眼相向。

在康家无法立足的张光，只好带着2000张字画，隐入寺庙与青灯古佛作伴，每日吃斋念经，潜心修行。后来，为了打发寂寞，张光收养了侄女作为养女。

尽管生活过得清苦，但张光一直视康有为留给她的这份遗产为生命，每当想念康有为了，就拿出来看一看这些字画，重温那段温馨快乐的日子，不管有多拮据，都不舍得拿这些字画去换钱。

但这些字画却被别人盯上了。1945年，在那个战火纷飞的年代，2000张珍贵字画不翼而飞。张光看到自己珍藏这么多年的无价之宝就这样被盗走后，伤心欲绝，从此一病不起，命归黄泉，享年45岁。

康有为于1858年出生于广东省一个封建官宦之家，年轻时组织了上千名举人联名公车上书，是戊戌变法的倡导者，为维新运动做出了很多贡献。但他本人却存在很多争议。

戊戌变法失败后，戊戌六君子被捕身亡。而作为带头人的康有为却提前听到了风声，早已带着家眷踏上了东渡日本的游轮。

在海外流亡的16年中，康有为的生活依然富足。他自称有光绪皇帝的衣带诏，依靠在海外的号召力，组织保皇会，向世界各地的爱国华侨讨要资金，声称这笔钱将用作今后“匡扶清室”的经费。经费筹到后，康有为就中饱私囊，周游世界，观光享乐。

康有为的财力之雄厚，在当时令人咋舌。他在瑞典的时候，曾花150万元巨资买下了一座私人岛屿。而且他是第一位到达北极观光的中国人，在那个年代，出国不是易事，更何况去北极，所花费的资金自然不是小数目。而这笔钱毫无疑问也是来自海外华侨的捐款。

海外华侨之所以信任康有为，很大一部分原因是康有为自称有衣带诏，皇帝下诏命令他逃出北京，从长计议，想法勤王。这是康有为流亡海外十几年的一个“护身符”，也是海外爱国华侨拥戴他的理由。

但后来证实这却是康有为撒的一个谎言。所谓的“衣带诏”，是光绪皇帝会见军机章京杨锐时写的，上面写着“尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商”。康有为以为诏书上提到的人都已经在戊戌变法中死了，死无对证，便占为己有。

但他没想到的是，杨锐被杀后，他的儿子杨庆昶趁扶柩回四川，缝到四川举人黄尚毅的衣领中，带回老家，衣带诏的秘密就此揭开。真相大白之后，欺世盗名的康有为在海外混不下去了，只好灰溜溜回国。

康有为身上还有一点被世人所抨击。那就是他倡导解放妇女，反对妇女缠足，强调一夫一妻制，但他自己却妻妾成群，风流成性，被称为“风流圣人”，临死前还要求年轻的姨太太为自己守节。

值得一提的是，除了自己的结发妻子比自己大三岁以外，之后娶的五房姨太太都比自己小很多，结婚时都没超过18岁。

康有为在40岁的时候娶了第二个太太，名叫梁随觉。梁随觉当时只有18岁，两人相差22岁。

康有为在流亡美国的时候，邂逅了18岁的何旃理小姐。何旃理接受了西方教育，大胆主动，被康有为的才华所吸引，主动追求比自己大33岁的康有为。康有为对这样一位才貌俱佳的女子当然不会拒绝，于是就娶她做了他的第三位太太。康有为也是在这为通晓四国语言的三太太的陪伴下，游历了欧洲各国，每到一地，何旃理都为康有为翻译有关当地的一些风土人情。

康有为在流亡日本的时候，又被照顾自己的16岁女佣日本市冈鹤子所吸引，将她纳为自己的第四房姨太太，两人的年龄差足足有37岁。有传闻说，市冈鹤子后来跟康有为的儿子暗生情愫，甚至还怀了身孕，闹出了一桩丑闻。最后市冈鹤子怕事情败露，就偷偷跑回日本，将孩子生了下来。

康有为的第五位太太名叫廖定徴，两人结婚的时候，廖定徴也只有18岁，而当时的康有为已经58岁，两人相差40岁。

康有为的妻妾成群在当时也引起了很多讨论，与他有师生情谊的徐悲鸿还专门为他画了一幅作品，叫《康南海六十行乐图》，画面上康有为和他的妻妾儿女在湖边乘凉，一幅共享天伦之乐的场景。

除了妻妾成群，康有为还有狎妓的癖好。在早年落魄的时候，嫖资拿不出来，被追债的人从船板中揪了出来，场面一度十分难堪。当时还有人写诗讽刺他“避债无台却有舟，一钱不值莫风流”。

康有为的言行不一，就连他自己的学生在给他作传时都直言：“先生日美戒杀，而日食肉；亦称一夫一妻之公，而以无子立妾；日言男女平等，而家人未行独立；日言人类平等，而好役婢仆……凡此皆若甚相反者”，说他嘴里喊着不要杀生，却每天要吃肉；喊着一夫一妻的口号，却拿没有儿子的名头来明目张胆地纳妾；说着男女平等、人人平等，自己家人却一直没有独立，需要别人做奴仆来服侍。

康有为的所作所为在当时为很多人所不齿。他去世之后，章太炎赠其一幅藏尾挽联，上面写着“国之将亡必有，老而不死是为”来讽刺康有为的生平。

从公车上书到百日维新，康有为曾经写下了辉煌的一页。但短暂的辉煌之后，留下五花八门的私生活供世人评说。

1927年3月29日，作为晚清时期重要人物的康有为，在青岛别墅内暴毙而亡。

如此突然的死亡方式，对这位曾盛极一时的革命先驱来说，实在不算体面。

同样的，当人们谈论起康有为的死亡时，表现更多的不是遗憾和痛惜，而是康有为如何中毒的真相探讨，以及这位晚清重要政治家生前所做的种种荒唐事。

作为著名“公车上书”“戊戌变法”运动的领导者之一，康有为在世人眼中，其实不太讨喜。

学生时代的教科书，评价他是晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，以及资产阶级改良主义的代表人物；可抛开教科书的概括式评价，去真正了解这个人物的生平往事，你会发现：

这位有着光辉形象、也被家喻户晓的革命者，其实也是个沽名钓誉、甚至欺世盗名的伪君子。

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1858年，康有为出生在广东一个官僚地主家庭。

他的祖父官至连州训导，父亲康达初，官任江西补用知县，而叔祖康国器，更是担任广西巡抚，参加过镇压太平天国运动。

这是真正的官僚世家，出生在这样的家庭中，康有为也自幼接受传统文化教育，按照祖父和父亲的期待，泛读诗书，以考取功名。

但是，值得一提的是：

康有为并非天资聪慧，刻苦求学。

因为成绩普通、学识一般，所以最基本的童试与乡试都没有考过。

但是康有为最大的优点在于：他懂得审时度势、另辟蹊径。

因为觉得八股经学太难，所以年轻的他选择接受西方文化教育。

在保守封建的年代中，康有为的这份选择，也让他获得了比其他人更高的眼界和认知。

所以这也是前期的他为何没有考取功名，却成为梁启超、谭嗣同、林旭、刘海粟等风云人物老师的原因。

在政治舞台上抛头露面，也是因为康有为机敏的审时度势。

1895年，清政府在甲午中日战争中落败，被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。

当消息传到国内，引得众多在北京参与科举考试的仁人志士群情激愤。

彼时心有大志却未立功名的康有为，也在北京等待会考。

对政治颇为敏感的他，得知以翁同酥为首的342名在京官员、纷纷上书光绪反对签订条约后，也立刻偕同得意门生梁启超，集结当时一千三百多名举人联合上书，希望光绪帝可以下达拒绝签署耻辱条约《马关条约》的圣旨。

而这场抗议，就是载入史册的公车上书。

可以说：这件事对后期变法运动产生了很大影响，也让康有为的人生迎来了重要转折。

从此以后，这个籍籍无名的读书人，正式走上晚清政治运动的舞台，也到处宣传公车上书的“丰功伟绩”、甚至后期又成立强学会，以吸纳全国的爱国志士，共谋变法强国。

这场公车上书，成就了康有为的传奇，可同时也证实了他的道貌岸然。

因为这场公车上书，本就是一场假戏。

作为运动发起人、拿到众多仁人志士联名书信的康有为，根本没有把这封书信递交给朝廷。

就如他的弟子徐勤回忆：康有为确实写了"书"，举人们也的确开了会，但最终并没有上书。

之所以没有成功上书，不是因为督察院的阻挠，而是当时的康有为得知自己考中进士，担心如此激进的行为，会耽误自己的前程，所以中途选择了放弃。

而公车上书之所以能够轰动全国，是因为康有为放弃的同时，其他官员也在公车上书，大大小小的联名抗议多达31次，可令人无奈的是：这其中并没有康有为发起的活动，更没有康有为的签字。

作为晚清社会的活跃分子，康有为较早接触了西方思想。

可他的悲剧性却在于：深受先进思想影响的他，却在改革运动中愈加保守而腐朽。

最为著名的戊戌运动中，一群参与变法的有志之士，都付出了惨痛的代价。

戊戌六君子

可当变法百日而止、六君子喋血菜市口、光绪被幽禁瀛台的惨痛结局中，作为主要参与者的康有为，却闻风逃遁日本，被章太炎破口大骂时，他的回应却是，要为变法保存火种，才不得已逃亡。

可是逃亡途中的康有为，又做了哪些荒唐事呢！

在异国他乡的康有为，用卓越的演讲能力，号召当地华人募捐、以拯救被幽禁的光绪皇帝。

为了得到支持，他甚至伪造光绪皇帝密授“衣带诏”，宣称捐款多的人，会得到加官进爵的机会。

可当众人眼含热泪，悲愤不已，纷纷掏出钱财，希望能为国家尽自己绵薄之力时，得到大量募捐的康有为，却用这些大量钱财，在国外过上了锦衣玉食的奢侈生活。

而所谓的衣带诏是什么？

其实是光绪皇帝写给变法人士杨锐的，内容是：“尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商”，这上面根本没有康有为的名字。

可逃往海外的康有为觉得：诏书上提到的人都已被杀，死无对证。

但他怎么也想不到：杨锐被杀后，他的儿子杨庆昶趁扶柩回四川，将这份诏书缝到四川举人黄尚毅的衣领中，带回了老家。

当真相大白天下后，康有为伪造“衣带诏”敛财的事情，也成为他一生无法洗去的污点。

事情败露后，康有为被迫离开日本，可每到一个国家，他仍旧打着光绪帝的名义向保皇派人士索要钱财，以满足自己的享受。

出逃的整整16年，康有为周游了10多个国家；每到一个国家，他就要住最豪华的房间，吃最顶级的美食。甚至还花费巨资买下一个岛屿。

如此大肆敛财、挥霍无度的荒唐做法，也让康有为逐渐败掉了自己的名声。

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在逃亡的过程中，康有为还编写了思想著作《大同书》。

他认为：若要“破除诸苦之根源”，就应该去国界、消等级、解放妇女，设立“大同”政府。

其中对“解放妇女”的观念，深受西方思想影响的他，也推出了重要的观点，即：提倡女子教育，实现男女平等、遵守一夫一妻制度…

在那个封建饱受的年代，康有为的这些思想倡导，无疑加快了中国近代化的进程。

可作为伟大思想先驱的他，却再次用结果证明了：何为阳奉阴违，何为心口不一！

提倡一夫一妻制度的康有为，却连娶六房姨太。

值得一提的是：除了结发妻子比他大三岁以外，康有为后期所娶的五房姨太太都比自己小很多，每个人嫁入康家为妾时，都没有超过18岁。

除了妻妾成群，康有为的私生活也很乱。

被困上海时，他天天狎妓，却无钱偿嫖资。久而久之，妓家便去康有为所住的客栈索取。

为了躲避欠款，康有为决定逃亡往广东老家。

没想到：上船那天，各妓家都到船上来找他，情急之下，康有为便躲到了船板下边，结果还是被发现了。

看到大名鼎鼎的康有为如此狼狈，众人也惊讶不已。

所以后期也有人写诗嘲讽：“避债无台却有舟，一钱不值莫风流”。

民国七年，这位备受尊敬的“圣人”再次挟妓游湖，并乘兴做诗一首，开头便是“南妆西子泛西湖，我亦飘然范大夫”；而这种“把妓女比作西施，自己比作范蠡”的荒唐行为，也成为杭州城的笑柄。

他与六姨太的相遇，更是康有为晚年洗不去的污点。

当时游览西湖时，年已60岁的康有为看到一位妙龄少女，很是心动，便多方打听后，派人去提亲，这位女子名叫张光，出身贫困，但即便如此，张家父母也觉得这桩亲事太荒唐，所以选择了拒绝。

可是年过六旬的康有为不死心，又想办法请来当地官员说媒。

就这样，迫于康有为的权势和地位，年仅18岁的张家姑娘最终含泪点头。

1919年，康有为如愿迎娶六姨太张光，可康家妻妾儿女却都觉得丢人，以集体缺席婚礼来抗议。

康有为与小妾们

正是这番言行不一的伪君子形象，康有为学生为他作传时，曾这样总结：

“先生日美戒杀，而日食肉；亦称一夫一妻之公，而以无子立妾；日言男女平等，而家人未行独立；日言人类平等，而好役婢仆……凡此皆若甚相反者！

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这段话的意思是：

老师平日喊着不要杀生，却每天要吃肉；倡导一夫一妻的口号，却拿没有儿子的借口不断纳妾享乐；为世人普及人人平等的思想，可家人却依旧无法独立，需要奴仆服侍。

能让一向敬重自己的学生，忍不住犀利吐槽，也不难看出康有为的为人处世有多荒唐。

同样，在《这个世界会好吗—梁漱溟晚年口述》这本书中，梁漱溟还披露了康有为两件关于古玩的丑闻。

有一年，康有为在陕西西安的卧龙寺参观时，曾将寺中多卷珍贵的古版佛经装到自己骡车上试图盗走，最终被人发现，及时追了回来。

还有一次，康有为向银行家余凡澄“借”一幅十分名贵的字画，却因为万分喜爱想要据为己有，余凡澄多次讨要不得，最终不得不借助江湖势力，派许多人到康家威胁，才成功将自己收藏的名画拿回来。

恰是这些荒唐行径，让素有“章疯子”之称的国学泰斗章太炎先生，万分厌恶欺世盗名的康有为。

1927年，在康有为70岁寿宴那天，应邀参加的他特意送去了一幅“贺联”，内容是：

国之将亡必有，老而不死是为。

这副寿联其实取自于《礼记·中庸》的“国之将亡，必有妖孽”以及《论语·宪问》中“老而不死是为贼”，收到这样特殊的贺礼，自知理亏的康有为也无法动怒，只能任由章太炎讽刺。

这场热闹的七十大寿过后没有多久，康有为便中毒身亡。

同年3月底，康有为应邀来到中山路上的一家酒楼吃饭，参加同乡宴会。

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期间的他，因为喝了一杯橙汁，突然疼痛难忍，急忙回家休息。

次日，经过医生的诊断，发现是食物中毒。

又休息了一天后，康有为才觉得身体好转，可等到夜晚，出门夜观天象时，他却脸色大变，大呼”完了完了”，身边的小妾问他出了什么事，康有为却只是“面色凄凉、久惶恐矣”，次日凌晨，康有为便“七窍出血而亡。”

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康有为的突然去世，也留下了难以解开的谜团：

医生所说的食物中毒，是有人故意下毒，还是“无意中毒”？

对于这件事，曾为康有为撰写过墓志铭的吕振文认为:

康有为是被日本人下毒害死的；而日本人之所以除掉他，是因为他带头反对溥仪成为傀儡皇帝。

值得一提的是：好友吕振文在康有为去世后，最终选择了投靠日本人。

似乎这份为保命的投靠和变节，也是吕振文忌惮日本人手段、怕自己成为下一个康有为。

但对于这种推测，康有为女儿康同环在《先父的墓碑》中曾写道：

不过所谓食物中毒，可能是英记酒楼的食品不洁所致，未必是因为政治纷争而牺牲的。”

所以至今，康有为的真正死因也是个未解的谜团。

只是不知：突然离世的康有为在生命最后的时刻，有没有想到：

背着“欺世盗名、奢侈沉沦”骂名的自己，该如何在九泉之下，面对曾并肩战斗，为强国变法而牺牲的戊戌六君子，又该如何向那些赤胆热血的英雄们解释，自己一生的荒唐作为…

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作者：初拾

从风云人物的传奇经历中，淬取平淡人生的醒世箴言！

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