圣斗士星矢介绍,圣斗士星矢教皇史昂

圣斗士星矢，自从车田正美开始连载创作漫画之后，30年来整个圣斗士系列动漫发展出多部作品，深受动漫爱好者的喜爱。

圣斗士整个系列重要作品统计下来，共有圣斗士星矢本传，圣斗士剧场版6部，圣斗士冥王神话LC，圣斗士冥王神话ND，圣斗士星矢Ω，圣斗士星矢黄金魂。

其中，圣斗士剧场版第6部《圣域传说》，在剧情上是重制十二宫的故事，且画风有巨大改变。因此这部作品可以排除在外。剩余的以上作品，小编经过仔细研究，将其时间顺序做了一个梳理排列，可以供老圣迷可以重新研究圣斗士整个系列作品的关系，新圣迷可以知道该从什么顺序开始观看。

1986年开始漫画连载和动画播出的圣斗士星矢本传，按剧情可以分为银河战争篇，教皇刺客篇，黄金十二宫篇，北欧篇，海皇篇，冥王篇。其中冥王篇的动画是以OVA形式2002年-2008年制作。

在这期间，制作了圣斗士剧场版5部：《邪神爱丽丝》（一般也叫黄金苹果），《神与神的激战》（也有翻译叫诸神之战），《真红少年传说》，《最终圣战》，《天界篇序章》。

剧场版虽然很多时候被看做是平行世界作品，但是根据一些蛛丝马迹，还是可以确定5部剧场版和TV动画各篇之间的先后顺序。

第一，看《邪神爱丽丝》（黄金苹果）。观察星矢等五小强所穿的青铜圣衣的样式，5人还是穿的老式的安全帽圣衣。可以确定《邪神爱丽丝》应该发生在黄金十二宫篇之前，因为之后青铜圣衣经过黄金圣斗士的鲜血修理升级为新样式了。

在《邪神爱丽丝》中，星矢在战斗中说“我领悟了最高的小宇宙”，而没有说自己达到了七感。星矢在和狮子座黄金圣斗士艾欧里亚交手之后提升了自己的小宇宙，使自己有在对艾莉丝的战斗中领悟七感的可能。所以从各种迹象来看，此战应该是在狮子座黄金圣斗士艾欧里亚行刺纱织小姐之后，纱织和五小强出发前往圣域之前这段时间。而且《邪神爱丽丝》中，绘梨衣所在的星之学院，也是圣斗士银河战争篇和教皇刺客篇经常出现的场景。

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所以，《邪神爱丽丝》的故事应该发生在教皇刺客篇之后，黄金十二宫篇之前。

第二，《神与神的激战》（诸神之战），讲述的是纱织和五小强对阵北欧亚斯格特教主多路巴麾下的神斗士。这部剧场版里，五小强身穿的仍然是安全帽的旧圣衣。而且，纱织小姐这次是以圣域的元首身份前往北欧亚斯格特与多路巴教主会面。所以，《神与神的激战》应该发生在黄金十二宫战役之后，女神率领五小强打败双子座黄金圣斗士撒加，成功复辟胜利回归圣域。同时，由于北欧篇中五小强已经身穿新式圣衣，所以《神与神的激战》应该在北欧篇之前。

第三，TV动画北欧篇和海皇篇连接紧密，中间没有插入其他剧情的余地。而《真红少年传说》中，星矢等五小强已经身穿新生的青铜圣衣了。并且剧中还有死去的五位黄金圣斗士撒加、卡妙、修罗、迪斯马斯克、阿布罗狄复活。因此，《真红少年传说》剧情肯定发生在黄金十二宫篇之后。

《真红少年传说》中亚伯手下的日冕圣斗士对青铜圣斗士们说过：“你们在十二宫之战的表现非常好，但是从现在开始，雅典娜将由我们和亚伯大人来保护。”如果当时已经经过了北欧和海界之战，那么他们应该说：“你们在十二宫和北欧、海界之战中表现非常好。”略过北欧、海界不提，只提十二宫之战。说明《真红少年传说》应该发生在北欧篇和海皇篇之前。

第四，《最终圣战》中，路西法复活了爱丽丝、海皇波塞冬、亚伯，但是没有冥王哈迪斯。可见，这部剧场版应该发生在海皇篇之后，冥王篇之前。

第五，圣斗士冥王神话LC由车田正美授权手代木史织创作，描写的是243年前上次圣战中，上一代雅典娜化身萨莎和天马座圣斗士天马，以及一众黄金圣斗士童虎史昂等，共同对抗冥王哈迪斯化身亚伦的故事。算是圣斗士本传的前传，故事发生在圣斗士银河战争篇之前200多年。

第六，圣斗士冥王神话ND，是车田正美亲自操刀创作的圣斗士正统续作，目前仍在连载中。故事紧接在冥王篇之后，星矢被冥王哈迪斯之剑刺入心脏，处于昏迷状态，生命只剩下3天。为了挽回星矢的生命，沙织小姐决心返回前圣战时代，提前破坏哈迪斯的剑。所以这是一部穿越作品。

第七，剧场版《天界篇序章》里，星矢处于昏迷瘫痪状态，坐在轮椅上。纱织小姐则是在细心照顾星矢。最后星矢恢复知觉，打败了太阳神阿波罗，救回雅典娜纱织小姐。由于开头星矢的昏迷状态，和冥王神话ND中可以遥相呼应，并且冥王神话ND发展下去，应该可以救回星矢的性命。也就改变了现实结果，星矢得以在天界篇序章中恢复知觉。因此，《天界篇序章》在时间上应该和冥王神话ND处于并列，同时发生。

第八，圣斗士星矢黄金魂，讲述十二名黄金圣斗士在冥王篇的战斗中，为打破叹息之墙而牺牲。但之后黄金圣斗士们却集体复活在北欧仙宫亚斯格特。然后，黄金圣斗士们联合仙宫的希路达女王一起对抗邪神洛基。黄金魂最后一集结尾，海皇波塞冬帮忙送黄金圣衣去极乐净土。因此，黄金魂时间上应该是和冥王篇平行。

第九，圣斗士星矢Ω，讲述的是青铜圣斗士五小强的子女等新一代圣斗士的故事。因此，在时间上应该是冥王神话ND和天界篇序章之后。

于是最后，我们可以将圣斗士全系列作品的时间顺序排列完成：

冥王神话LC → 银河战争篇 → 教皇刺客篇 → 邪神爱丽丝（黄金苹果） → 黄金十二宫篇 → 神与神的激战（诸神之战） → 真红少年传说 → 北欧篇 → 海皇篇 → 最终圣战 → 冥王篇&黄金魂（并列同时） → 冥王神话ND&天界篇序章（并列同时） → 圣斗士星矢Ω

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前言：白羊座黄金圣衣自古以来由居住在嘉米尔高原的嘉米尔一族代代相传，这一族以精神力强大著称，并且掌握着修复圣衣的核心技术。上一代教皇史昂则是嘉米尔一族的代表人物，而他的徒弟本代白羊座黄金圣斗士穆先生和他一脉相承。虽然师出一脉，但是穆和史昂相比，还是有着不小的差距。

史昂是上代教皇，本身自带一种上位者的威严，可能很多人都对《冥王神话LC》中的史昂印象过于深刻，对史昂的认识仅仅停留在唯唯诺诺的年轻人，水产二人组等标签上。殊不知，在车田正美的笔下，史昂可是一个非常霸气的人物。

这里举一个非常明显的例子，在《冥王篇》中，史昂、撒加、修罗、卡妙、迪斯马斯克、阿布罗狄等人借冥王哈迪斯的力量复活，而复活后的六位冥黄金，在站位上自然而然地把史昂众星拱月般地捧在了中间，并且集体向史昂行礼，即使十三年前偷袭过史昂的撒加也不敢多言，而面对十三年前杀害自己的撒加，史昂也是霸气地没有多看一眼。

在六位冥黄金到达圣域后，霸气的史昂光靠气势就压得自己的徒弟，白羊座黄金圣斗士穆不敢反抗；在雅典娜和撒加等人前往冥界，星矢等青铜五小强准备追到冥界去的时候，也是史昂的一声令下正式开启了青铜五小强的冥界之旅。

由以上的例子就可以看出，史昂不愧是在位两百多年的教皇，日积月累的上位者的霸气在他的身上展露无遗。

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相比于师傅史昂的霸气，穆则显得儒雅了很多，圣域里的大家都称呼穆为穆先生，由此也可以看出穆在大家心目中的形象。除了儒雅，穆还很有几分超然世外的感觉，这应该和他从小就在圣域之外流浪修行的经历有关。

穆在圣域里也没有太多的朋友，也就是处女座沙加和穆一直保持着好友的关系。沙加是佛教徒，两人身上超然世外的气质非常相似，这应该也是穆和沙加能成为好朋友的关键因素。

不过话又说回来，穆身为前教皇史昂的徒弟，现任假教皇撒加却没有对他进行任何处理和陷害，相信这也是穆飘然世外的结果，如果穆和史昂的性格一样霸气外露，相信撒加无论如何是不会放过他的。

在实力上，史昂比穆也是强大了不少。史昂是上一届圣战中的幸存者，上届圣战十二位黄金圣斗士牺牲了十位，能够活下来本来就是一种本事。而且史昂最强的绝招星屑旋转功也是非常强劲，据说与童虎的庐山百龙霸不相上下。另外，在《冥王神话LC》中，史昂甚至还会巨蟹座的绝招积尸气转灵波，当年白礼就是用这招封印了睡神修谱诺斯。

而穆这边的绝招就显得平淡了许多，其7岁时独创的绝招星光灭绝在攻击力上和第一档的银河星爆、天舞宝轮、庐山百龙霸等绝招相比稍显不足，其防御性大招水晶墙更是被史昂一招就击碎。

虽然史昂和穆同出一脉，但是在性格上差异巨大，实力上穆也是不及史昂。在当代圣域中，穆的实力足够自保，但是要想像他师傅那样闯出一番事业，那就差点意思了。

对此你怎么看，史昂和穆之间你更喜欢谁，欢迎讨论；喜欢本文的朋友也欢迎关注，转发。